En 1997, el New York Review of Books, Geniólogo y biólogo estadounidense Richard C.
Nuestro ICH ness, que acepta los derechos científicos contra el conocimiento general, es la clave para la comprensión de la verdadera lucha entre la ciencia y lo sobrenatural. A pesar de la incapacidad de cumplir con muchas promesas extravagantes de salud y vida, a pesar de las tonterías patentes de algunas de sus estructuras, a pesar de la tolerancia de la comunidad científica, tenemos un compromiso preliminar, un compromiso de fisicalismo. Los métodos e instituciones científicas de alguna manera nos obligaron a aceptar la descripción material del mundo excepcional, pero, por el contrario, nos vemos obligados a crear una herramienta de investigación mediante nuestro cumplimiento preliminar y crear un conjunto de conceptos que produzcan descripciones materiales, cómo, cómo falso. Además, el fisicalismo está completo, porque no podemos permitir el pie divino en la puerta.
«Billones y miles de millones de demonios», 9 de enero de 1997
Dijo esto en una revisión del libro del celebridad astrónomo Carl Sagan (1934-1996), Mundo oculto pícaro: ciencia como vela en la oscuridad. (1996).
Este famoso «pie divino en la puerta» llega al final del ensayo de forma larga. Al leerlo nuevamente a unos treinta años de distancia, me pregunto que muchas personas están perdiendo la fuerza del eslogan: primero debemos decidir que el fisicalismo es cierto y en ese caso la ciencia. Así, la ciencia No -La luz que vemos que a menudo vivimos en la OSE vimos viviendo en el mundo de solo objetos; Esta es una herramienta que utilizamos para avanzar en esa definición de nuestro universo.
Además, Levontin insistió en que la ciencia puede exigir que aceptemos los derechos de «conocimiento común» de que la ciencia está completa. Ese es un gran derecho, otorgado Sin calificación.
¿Cómo se mantiene hoy su perspectiva?
Entra en una serpiente que come su propia cola
Los comentarios de Levontin han provocado mucho debate a lo largo de los años. Aquí quiero centrarme en un defecto fatal, que es el neurocirujano Michael Ogore y yo hablo de la manera habitual La mente inmortal. (2025).
Como señaló el filósofo Edward Faser, el único tipo de fisicalismo del materialismo rígido, como filosofía de la ciencia, es el materialismo eliminativo: en ese punto de vista, la mente humana realmente no existe; ¿Qué hace el cerebro y el cerebro es una cuestión de material?
Pero entonces el materialismo se convierte en una serpiente que come su propia cola. Nuestras mentes son lo que hacen nuestros cerebros, no pueden establecer la verdad de ninguna proposición. Por lo tanto, no pueden establecer la verdad del materialismo eliminativo o ninguna proposición que fluya de él.
La ciencia como predicación en el fisicalismo
Veamos un par de extractos más breves:
No es un problema principal proporcionar al público el conocimiento de qué tan lejos y qué se hace de jeans a la estrella más cercana, porque ese vasto proyecto está completamente desesperado. En cambio, el problema es aceptar las explicaciones irracionales y sobrenaturales del mundo, los demonios que solo están en sus ideas y las herramientas sociales e intelectuales, el único cazador de la verdad. La razón por la cual las personas no tienen una visión adecuada de la naturaleza es que no son conscientes de este o del mundo físico, pero ven las fuentes equivocadas en un esfuerzo por comprender.
O de nuevo:
El argumento de Sagan es sencillo. Existimos como criaturas materiales en el mundo físico, y todos sus fenómenos son los efectos de las relaciones físicas entre los componentes físicos. La mayoría de nosotros no tenemos control sobre las herramientas intelectuales necesarias para explicar la realidad obvia en términos materiales, por lo que en lugar de descripciones científicas (es decir, material correcto), cambiamos los demonios.
En resumen, el propósito principal de la ciencia, como se ve aquí, no es darnos un buen sentido del mundo que nos rodea, sino predicarnos en el materialismo. Para la conveniencia de la retórica, Levontin a menudo se refería a las perspectivas no físicas como fe en un «demonio» ficticio.
El enfoque de Levontin ahora por qué puede fallar
En los años desde entonces, la mente humana, cuando lo discutimos Mente inmortal – se negó a implementar. Muchos fenómenos, debido a la capacidad de las personas con cerebros divididos, tienen la capacidad de tener una conciencia consciente a través de las experiencias de la muerte después de revisar la información aprendida.
Así que aquí está el Sekhino: si se puede demostrar que la mente humana es una ilusión creada por el fenómeno material del cerebro, la búsqueda de la ciencia es una ilusión. Si la mente humana es un fenómeno verdadero pero irrelevante, la ciencia se salva pero el materialismo está muerto. Si, eso es Muerto Porque, recuerda que «el fisicalismo es completo». Entonces, si es falso, está completamente muerto.
La realidad puede tardar un tiempo en hundirse, pero necesitamos dar gratitud de Levontin por las reglas claramente pronunciadas.
Mind Matters se transmite cruzado en las noticias.
